The Other Land Of Gods - Celalalt taram al Zeilor - Romania

Fabulous news and discoveries on the special energy portals and ancient advanced civilizations on the Romanian territory.

See more details and join us for THE TRIP OF THE SUN!

O discutie cu Zalmoxe la Polovragi

"De multa vreme ma simt conectata cu portalurile energetice ale Terrei. Simt ca sunt conectate intre ele, intuiesc cum comunica, asemenea chakrelor corpului uman.  La fel ca si sistemul energetic uman, atunci cand unul dintre centrii energetici ai terrei se aglomereaza si se blocheaza, lucrurile pe planeta incep sa functioneze dizarmonios, nu doar in zona in care este localizat acel centru, ci si in alte zone conectate cu el.

De aceea este necesar ca acesti centri (vortexuri de energie) sa fie periodic curatati, la fel ca si in cazul oamenilor, pentru ca energia sa poata curge armonios intre ei.

Legile Belagine - Legile lui Zalmoxis

Despre Legile Belagine - Legile Frumoase - Legile Firii se spune ca ar fi fost primite de Zalmoxis prin inspiratie divina si daruite popoarelor pre-crestine inspre armonizare si aliniere la ordinea divina.
Iata si opinia altor surse:
<stau la baza civilizației umane“. Erau codul după care trăiau, în urmă cu mii de ani, pelasgii, înaintașii traco-românilor. Având în vedere faptul cã acești pelasgi, erau considerați de vechii greci, care au venit mult mai târziu pe pãmânturile Eladei din Nord , „dioi“, („divini“) de aceeași origine cu zeii.>> http://www.efemeride.ro/legile-belagine

"1. Dincolo de curgerea timpului si de cugetarea zeilor, este Focul cel Viu si Vesnic, din care vin toate si prin care fiinteaza toate cele ce sunt. Totul si nimicul sunt suflarea Sa, golul si plinul sunt mainile Sale, miscarea si nemiscarea sunt picioarele Sale, nicaieri si peste tot este mijlocul Sau, iar chipul Sau este lumina. Nimic nu este faptuit fara de lumina si tot ce vine dinlumina prinde viata si ia faptura.

Teritoriul romanesc - leaganul celor mai vechi civilizatii?

Am gasit de curand cateva informatii bine structurate despre spatiul romanesc ca origine a marilor civilizatii . Despre acuratetea istorica a acestor date nu pot confirma sau infirma, dar despre sacralitatea si forta locului numit astazi Romania toate dubiile sunt inutile.

" Un mare savant german, Harald Haarmann, specialist în istorie culturală, arheomitologie, istoria scrisului, evoluţia limbii şi istoria religiilor, autor a 40 de cărţi traduse în diverse limbi de circulaţie internaţională, editor şi co-editor a 20 de antologii, face o declaraţie de mare importanţă pentru noi, rezultat al cercetărilor sale.

The Romanian Sfinx - An ancient Hall of Records?

"There is an ancient sphinx located in the Bucegi Mountains of Romania and near the border of Transylvania.     Sphinx of the Bucegi Mountains

       
The Romanian Sphinx is a natural rock formation on the Bucegi Mountains which are part of the Carpathian Mountains. The Romainian Sphinx was formed solely by natural erosion and appears as a human figure only when viewed from this particular angle.             

Dacia sacra

"DACIA, a fost unul din acele centre care in lumea arhaica alcatuiau osatura unei geografii simbolice, suport la randul ei al unei istorii mistice, deci sacre in cel mai inalt grad.
Mitul nu este o simpla fantezie si nici un produs al imaginatiei ,,poetice" populare, cum se sustine in genere. El este un mod de gandire coerent si semnificativ, ca si o expresie a unui mod de traire spirituala. El poate fi deci un ,, document" ca orice mesaj scris sau figurat, din care se poate descifra profilul spiritual al unei civilizatii.
In DACIA a fost prezent un CENTRU SPIRITUAL, hotarator in formarea si continuitatea poporului si civilizatiei romane.
Formarea Daciei e pusa in legatura cu acele migratiuni dinspre Nord spre Sud, ale popoarelor hiperboreene, atestate de multe mituri si de multi autori antici.
Explicatia ne poate fi data de geografia sacra a acestor tinuturi. Daca pamantul nu este decat o oglinda a cerului, dupa aceasta geografie, sa observam ca lantul CARPATILOR are forma Constelatiei Dragonului, cu capul in Platoul Boemiei, corpul (inima) in Carpatii nostrii si coada in Balcani. Polul cerului ( centrul cercului de precesie si nu Steaua Polara) care se gaseste in spira principala a corpului Dragonului, proiectat pe pamant, apare in Platoul Transilvanean, determinand aici un important centru spiritual.
Celebrul etnograf si istoric MARIJA GIMBUTAS, pornind de la o baza stiintifica scria: ,, Romania este vatra a ceea ce am numit Vechea Europa, o entitate culturala, cuprinsa intre 6500-3500 i.e.n. [...]. A devenit de asemenea evident ca aceasta straveche civilizatie europeana, precede cu cateva milenii pe cea sumeriana [...]. A fst o perioada de reala armonie indeplin acord cu energiile creatoare ale naturii. [...]
Vasile Lovinescu: "Din perspectiva istoriei sacre, centrele spirituale se oculteaza odata cu mersul descendent al ciclului, deschizandu-se in locul lor, guri de infern."
Scriitorii antici ne arata existenta, in nordul Greciei, pe tarmurile Dunarii si Marii Negre, a unei mari rase unitare ca limba, moravuri si traditii, desi divizata politic. Este rasa geto-traca.
Herodot, afirma ca Tracii, erau cel mai numeros popor dupa indieni. -- Nu numai pe vechii locuitori al Bulgariei, dar si alte popoare de aceeasi rasa: Dalmati, Panonieni, Ilyri, Geti, Agathyrsi, Sarmanti, Sciti, Arimaspi etc. (vreo 50 de nume)
Strabon scrie ca Getii (locuind la N de Dunarea Inferioara si actuala Ucraina) aveau aceeasi limba ca si Tracii.
Pliniu, spune ca Dacii si Tracii sunt acelasi popor. Toate aceste popoare, locuiau teritoriul ocupat astazi de Bulgaria, Yugoslavia, Albania, Ungaria, Romania, Ucraina si Rusia meridionala pana la Volga.
Toti anticii sunt unanimi in a afirma ca Getii erau un popor hiperborean. Pindar (poetul cel mai erudit al Greciei) ne arata ca ,,APOLLO, dupa ce ridicase cu NEPTUN si EAC zidurile TROIEI, intorcandu-se in patra sa de pe Istru (Dunarea Inferioara) la Hiperboreeni."
Strabon este categoric: ,,Primii care au descris diferitele parti ale lumii spun ca HIPERBOREENI, locuiau deasupra Pontului- Euxin (Marea Neagra) si a Istrului."

Citat din DACIA HIPERBOREANA
de Vasile Lovinescu
Preluat de pe http://dacia.forumotion.net

sursa: http://dacia-valahorum.blogspot.ro/2009/12/dacia-din-perspectiva-istoriei-sacre.html

Cu drag,

Cristiana Dragomir

Consilier dezvoltare personala sia rmonizare energetica

Tel: 0746165813

E-mail:cristiana.dragomir999@gmail.com

Locasurile de cult la geto-daci

                                                            
<<Ca si alte popoare orientale, dacii măsurau timpul nu după Soare, ci după Lună si după cerul instelat. Prin observatii multiseculare, ei au descoperit Polul Nord Ceresc si au constatatcă el face o precesiune milenară in jurul constelatiei Dragonului, iar această constelatie, larandul ei, face o rotatie in 24 de ore in jurul Polul Nord Ceresc. Dacă tragem o linie imaginarăde la steaua Lambda (din coada Dragonului) la steaua Epsilon (de la piciorul lui), obtinem caun ac de ceasornic, care ne arată cu exactitate minutul, ora, ziua, anul(descoperirea ii apartinelui Andrei Vartic). Măreata constructie a dacilor a insemnat construirea unui Dragon pămantesc. Mai intai, chiar configuratia hotarelor nordice ale Daciei repetau curburaconstelatiei lor indrăgite. Apoi, ei au inălat, pe pămantul lor, câte un sanctuar pentru fiecareț stea din Dragon i din constelaiile învecinate lui. Astfel, harta construciilor dacice este de fapt si harta Dragonului si a Polului Nord ceresc 
Fiecare sanctuar era ridicat în cinstea unui eveniment. După linia Lambda-Epsilon a Dragonului (căreia pe pămantul Daciei îi corespunde linia sanctuarelor Omu-Boilita-Cugir-Pecica), calculând regresiv, putem afla în ce an a fost construită fiecare din ele i ceș eveniment a avut loc în acel an. Aa se face că întregul sistem de ziduri dacice este ca o carte,ș ca un letopise. În centrul acestui sistem se aflățsanctuarul rotund de la Sarmisegetusa - Regia,în mijlocul căruia se află un soare făcut din 16 bucăi din andezit (câte stele are Dragonul), peț cea de-a 15-a fiind încrustată o săgeată care indică Polul Nord Ceresc i Muntele Sfant alș Daciei (Kogaionon). Semne de acest fel pot fi găsite în mai multe locuri ale Daciei, eleindicând, în mod cifrat, calea de orientare în ansamblul arhitectural al ării. Era o topografieț cosmogonică unicală în toată lumea, bazată pe cunostinte astronomice, matematice,geometrice, fizice, filozofice, tehnologice prin care strămosii nostri au întrecut cu mult timpullor.15Între renumitele locuri de cult amintim renumitele gropi de cult, prezente pe toată durataistoriei geto-dacilor. Acestea au fost descoperite, aproape fără excepie, în toate aezărileț ș situate în diverse forme de relief.Ele sunt de dimensiuni i forme diferite, cele mai numeroaseș fiind cilindrice. Au aspect fie de pară fie de pâlnie i în general diametrul în jur de 1 m iar ș adâncimea în jur de 1,20-1,50 m.Existau i gropi mai mari cu diametrul de 2,10-2,50 m.ș Aspectul lor dovedete că erau lucrate cu multă grijă, având fundul i pereii ari iar ș ș ț ș coninutul lor era reprezentat prin multă cenuă, oase de animale, fragmente ceramice i alteț ș ș obiecte, ceea ce dovedete caracterul lor ritual.șScopul acestor gropi rituale este, probabil , de a spori recoltele ori de a mulumi zeilor ț  pentru cele obinute.Nu era exclus ca unele ritualuri să fi fost adresate unor protectori aiț familiei sau comunităii.ț16Date certe despre gropi mai avem i în modul in care geto-dacii pastrau boabele unor ș  plante, ale cerealelor indeosebi, cele mai cultivate dintre plantele pentru hrana in lumea geto-dacica. Aceste cereale constituiau chiar produse strategice, ca sa folosim un termen maimodern. Asa se explica faptul ca in zona Sarmzegetusei s-au descoperit cantitatiimpresionante uneori, depozitate in mari hambare speciale, in gropi (in interiorul sauexteriorul locuintei) sau in chiupuri (oale de lut foarte mari).17În a doua parte a La Tene-ului, câinele devine un animal de importană cultică, găsindu-seț exemplare de diverse marimi îngropate întregi în aceste gropi rituale. Acest lucru demonstrează importanţa, nu numai economică, ci şi cultural –religioasă a cainelui in cadrulcivilizaţiei geto-dace i caracterul cultic i de mormânt al gropilor sacre. Aşa de exemplu laș ș Şura Mică, o groapă continea un schelet de caine şi o a doua doar capul unui asemeneaanimal. La Poiana – Dulceşti (jud. Neamţ) s-au descoperit nouă gropi ce conţineau schelete decaini, omogene ca dimensiuni şi foarte asemănătoare cu cele ale ciobăneştilor actuali. Gropilede formă cilindrică, adanci, au fost purificate prin foc şi dispuse in zona cea mai intens locuităa aşezării, ceea ce subliniază caracterul cultual-magic. Gropi de cult in care au fostdescoperite schelete de caini identice, se cunosc şi din aşezarea de la Ostrovu Corbului, cedatează din secolele II-III.18Gropile rituale de cult sunt prezente i la celi, în religia lor.Celii depuneau în gropiș ț ț săpate în pământ diverse ofrande coninute în vase i diverse obiecte din aur i argint.Acesteț ș ș gropi rituale asigurau comunicarea cu zeităile lumii subterane.ț19Încă din epoca bronzului se foloseau ca locuri de cult altarele de piatră i de lut.șVetrele cultuale patrulatere,rotunde sau ovale amplasate înăuntrul unor edificii saulocuine sau în aer liber sunt bine cunoscute în cadrul aezărilor dacice. Acestea au fostț ș construite pe o platformă de pietre i altele au la margine un gărdule făcut din bolovani deș ț râu.Au suprafaa bine netezită cu lut în mai multe straturi i prezintă cruste repetate datorateț ș arderilor.Asemenea vetre rituale găsim la Graditea Muncelului în număr de două.Una dintreș aceste vetre avea suprafaa împodobită cu două cercuri concentrice i în jurul ei s-a găsit vasulț ș cu inscripia celebrăț“Decebalus per Scorilo”.i vasul i vatra au avut rol cultic.Ș ș20 Altarele ce însoeau locuinele aveau ca scop aducerea de jertfe zeilor protectori casei iț ț ș familiei iar pe altarele-vetre din pieele publice se oficiau ritualuri consacrate diferitelor ț divinităi.țLa Grăditea Muncelului s-a găsit un altar unic în întreg spaiul geto-dac.Pentruș ț construcia lui a fost săpată o groapă al cărui fund a fost umplut cu lut bine bătătorit din douăț rânduri de blocuri de calcar.În centrul edificiului este plasat un pătrat construit din patru blocuri masive de calcar, pe care se sprijinea nucleul central, rotund, al pavajului i marileș dale care-l alcătuiesc, măsurând 2,80 m lungime.Altarul era prevăzut i cu un jgheab, iar la mijlocul acestuia a fost descoperit un bloc deș calcar săpat în formă de lighean cu un orificiu îndreptat spre canal.Pe marele disc de andeziterau executate sacrificiile unor animale, al căror sânge se scurgea prin ligheanul amintit în jgheab însă este la fel de posibil să fi fost vorba de diverse ritualuri care comportau utilizarea apei.Mai există de asemenea i vase-altare portative încă din epoca mijlocie a bronzului ,ș constând din discuri mari de lut ars, uneori cu suprafaa ornamentată , pe care se aduceauț diverse jertfe în cinstea unor divinităi.ț21După transformarea Daciei în provincie romană au avut loc nenumărate schimbări atâtîn plan politic cât i în cel spiritual. Împăratul Traian însui a dispus să fie distruse cetăile iș ș ț ș sanctuarele geto-dace.Motivaia distrugerii sanctuarelor era una politică datorită faptului căț sanctuarele geto-dacice, religia geto-dacă în general, zamolxiană ca i caracteristicăș  principală, reprezentau fundamentul unităii morale i politice a acestui popor.Datorităț ș sloganului imperial Divide et impera22distrugerea sanctuarelor religioase era inevitabilă,astăzi rămânându-ne puine dovezi arheologice despre strămoii notri,“cei care erau asemenea lupului”.>>

Dacia era în antichitate ara locuită de geto-daci, care erau împărţiţi într-un număr maiț mare de triburi şi ocupau un teritoriu cuprins între: râulTisa(vest), râulNistruşiMarea  Neagră(est),Dunăre(sud) şiCarpaţii Păduroşi(nord). În anumite părţi chiar depăşeau aceste hotare: spre est peste Nistru până spreBug, iar spre vest, până la Dunărea panonică. Regatul dacic a ajuns la cea mai mare întindere a sa în timpul regeluiBurebista, avândca hotare: ţărmul Mării Negre şi Bugul - spre est, Cadrilaterul boem, Dunărea panonică şiMorava - spre vest, Carpaţii Păduroşi - spre nord, iar Muntele Haemus (lanţul Balcanilor) -spre sud. Capitala regatului era oraşulArgedava.1Religia geto-dacilor, ca a tuturor popoarelor din antichitate, constituie unul dintre subiectele cele mai pasionante, atât prin fascinatia subiectului în sine, cât mai ales prin aura creată în jurul lui de către o literatură de tot felul.Izvoarele scrise despre istoria religioasă a geto-dacilor sunt foarte sărace deoarecemulte dintre lucrările care tratau acest subiect , fundamental pentru un popor, s-au pierdut intimp.S-au păstrat până astăzi informaii însă puine i lacunare de la istorici, geografi si filosofi precum: Herodot din Halicarnas, părintele istoriei, Hellanicos din Mitilene în cartea sa„Obiceiuri barbare”, Platon, Strabon , Iordanes precum si la alti autori: Ovidiu, Lucian de Samosata, Clement Alexandrinul si altii.Ca orice religie, si religia geto-daca s-a exprimat printr-o arhitectură religioasă despre care se vorbete putin în relatările izvoarelor însă despre care avem dovezi arheologiceș  incontestabile, care pun în lumină specificul cultului strămoilor notri.Arhitectura sacră a geto-dacilor a dezvăluit preocuparea atentă a acestora pentru cunostinele astronomice si astrologice.3Despre locurile de cult ale geto-dacilor nu se tia decât că marele preot al geto-dacilor,devenitș apoi zeu îi avea resedinta într-o peteră pe vârful muntelui Kogaionon însă nu s-au găsit până acum urme de cult în peterile cercetate.Sanctuarul cel mai vechi din Europa este sanctuarul patrulater de la Para, judeul Timiș format din două încăperi.Într-una din aceste încăperi s-a descoperit un altar monumental construit din lut ars, de formă paralelipipedică, dedicat cuplului divin, după cum o aratăstatuia dublă atasată lui. A doua încăpere avea amenajate vetre speciale pentru jertfe, unde s-șau gasit vase si oase calcinate. Acest sanctuar datează din anii 3000-2850 î.Hr.La Căscioarele s-a descoperit un loca triunghiular, iar la Sălacea în judeul Bihor s-a descoperit în anul 1968 un templu megaron, adică un templu de formă rectangulară, cuvestibul deschis. La Săratele Monteoru s-au descoperit alte sanctuare, cu o construcie diferităț de cea a locuinelor din epoca bronzului.Cele mai impresionante sanctuare s-au descoperit în incinta sacră de la Grăditea deș Munte i în apropiere având formă de patrulater. Aceste sanctuare erau prevăzute cu coloaneș  pentru susinerea acoperiului în două ape. Sanctuarul al 5-lea sau sanctuarul mare de pe  terasa a 10 – a, după împarirea specialitilor, este considerat a fi șcel mai monumental dinîntreaga incintă a Sarmisegetuzei.Pe suprafaa acestui sanctuar au fost descoperite 33 de discuri de andezit a căror suprafee neted construite denotă o tehnică de construcie avansată.7Au existat si sanctuare, în lumea geto-dacă, de formă circulară. Cele în formă circularăș constau din stâlpi aezai în cerc si grupari în chip semnificativ.8Acestea formează un mare complex în muntii Sebeului, dar n-au lipsit nici din alte tinuturi ale Daciei. La Grădistea de  Munte s-au descoprit două sanctuare , unul complex si altul simplu.9Amintim aici marelesanctuar rotund de la Sarmizegetusa, cu diametrul de 29,40 m şi prevăzut cu două cercuri de blocuri de andezit şi un cerc de stalpi (coloane) groşi, de lemn. In interior se afla o incăpere absidală.10Sanctuarele circulare sunt interpretate ca temple calendar ale dacilor, în a căror construcie s-au sintetizat cunostinte matematice si astronomice, dar mai cu seamă religioase.>>

Sursa:
http://www.scribd.com/doc/39325408/Lacasurile-de-Cult-La-Geto-Daci

Cu drag,

Cristiana Dragomir

Consilier dezvoltare personala sia rmonizare energetica

Tel: 0746165813

E-mail:cristiana.dragomir999@gmail.com